LA REBELIÓN DE ¿LES FRACASADES?

Objetivo general:

Reflexionar en torno a nuestras identidades favoritas, entendiendo la sensación de fracaso personal como el fracaso parcial del sistema de poder moderno, cuya existencia depende de su éxito en enrolar a la gente al moldear y disciplinar sus identidades de acuerdo a sus normas, y por lo tanto, la diversidad de vidas son resistencias/oposiciones al sistema.

En diferentes momentos de mi vida me he cuestionado la diversidad de vidas y cómo se aprecian y reditúan cierto tipo de actividades que benefician al sistema. Todo aquello que no se enmarca dentro de lo valorado por el sistema, es señalado como incompatible, insuficiente, incompetente, inútil. Me parece muy poderoso resignificar la diversidad de vidas desde el abandono a la búsqueda de adecuación que limita las identidades favoritas de las personas.

A continuación presentaré un mapa de la conversación del taller, el cual refleja una esperanza del encuentro entre les participantes y la tallerista:

1. Presentación colectiva

Presentarse a través del formato favorito: escribirse y leerse o que alguien les lea, dibujar y presentar los elementos del dibujo, encontrar una imagen y explicar los elementos de reflejo, escuchar un fragmento de alguna canción y explicar su resonancia, performance, baile o improvisación.

2. Sensación de fracaso¿Qué es el fracaso? ¿Quién dice? ¿Pa qué o qué?
   Cuando las acciones/expresiones de las personas reflejan: inadecuación, anormalidad, insuficiencia, incompetencia, inefectividad, déficit, imperfección… de acuerdo a las expectativas, normas y estándares del contexto social donde habita y se relaciona.
   Existe una relación directa entre la intensidad de la sensación de fracaso personal y la distancia a las normas socialmente construidas.Actividad: Se entrega a les participantes post its y lápiz. En el salón en una pared está la pregunta ¿En relación a qué me ha visitado la sensación de fracaso?.
   Se hará una lectura de post its y se colectiviza desde levantar nuestros puños si me ha pasado o he sentido algo similar.

   Espacio para la conversación de sentipensares.

3. Poderes y control social”Somos consecuencia de este poder y, al mismo tiempo, un vehículo para el…”- Michael White
   Revisamos las características del poder tradicional y el poder moderno, así como las tecnologías del poder que emplean: el poder moderno recluta la participación activa de las personas en diseñar sus vidas, sus relaciones y sus identidades de acuerdo a normas de conducta construidas. A la vez, las recluta para vigilar a les otres activamente.

   Por lo que se propone que: la experiencia de fracaso personal puede ser considerada un reflejo del fracaso parcial de un sistema de poder particular -moderno-, cuya existencia depende de su éxito en enrolar a la gente al moldear y disciplinar sus identidades de acuerdo a estas normas.

   Actividad: Entrevista en parejas.
   – ¿Llegaste a entrenarte, regañarte, intentar convencerte, o buscar consejos para complementar tu esfuerzo de estar “a la altura”?
   – ¿Cómo trataste de ligar el concepto de “quien eres” con la idea de
   “quien tendrías que ser” para alcanzar a cumplir las expectativas?
   – ¿Hubo algún momento en que cuestionaste la necesidad de seguir esas expectativas? ¿qué ideas o motivaciones apoyaban este cuestionamiento?

   Actividad: Testigues externes.
   Comentarios de la experiencia:
   -¿Qué de lo que escuché de mi compañere me conectó y me llevo a reflexionar sobre lo que es valioso para mí misme?

-¿A dónde te ha llevado esta experiencia, donde no habrías llegado si no hubieses sido testigo de esta conversación?

4. La rebelión de les fracasades-Parálisis de la voluntad: resultado de la frustración significativa que se experimenta como respuesta a los esfuerzos por precipitar una reforma social. -Participación activa: las personas estamos localizadas en un lugar especial para desafiar o subvertir las operaciones del poder moderno al desafiar las disposiciones y hábitos de la vida diseñados por el poder.-Actos de negación/oposición: acciones que me han provisto de rutas para viajes exploratorios a otros territorios de vida. Diseñamos las actividades que le dan forma a nuestra vida de acuerdo a nuestras creencias y valores favoritos.

   -Resistencias: mencione sus diversidades/disidencias favoritas.

   Voluntariamente un abandono en la búsqueda de adecuación
   Un rechazo obstinado a las aspiraciones de un status superior
   Un rechazo estrepitoso a la clasificación de la vida de la gente
   Interés en las formas relacionales que desafían las formas legitimadas

5. Bases para la acciónSe les facilita a les participantes material: pinturas, colores, plumones, tijeras, revistas. La indicación es nombrar/plasmar aquello que valoramos. Aquello que cuidamos y defendemos. Aquello que nos motiva e inspira.- ¿Qué estaba cuidando y/o defendiendo al fracasar?
   – ¿Tiene que ver con algo que considero valioso para mi vida?
   – ¿Me conecta con alguien de mi historia que comparta esto conmigo? – ¿Qué nombre le pondría a esto?
   – ¿Cómo lo plasmaría?

   Actividad: se presentan los productos finales al grupo.

6. Reflexiones para resistirSe propone llevar a la cotidianidad las siguientes reflexiones…-¿Qué imaginas que podrías hacer para seguir avanzando en ese camino? -Pensando en la forma en que has descrito lo que valoras, ¿qué dice esto y los pasos que has tomado / puedes tomar en esa dirección respecto a quién eres? -¿En todo esto que has descrito se expresa una meta o algún camino que sea más valorado por ti y que sientas posible alcanzar?

   -¿Qué dirían las personas que te conocen y que saben o intuyen que esto es valioso para ti, respecto a estas posibilidades y metas.